尊号宪天述道仁文义武大光孝皇帝，于至元二十一年正月初六日(1284年1月24日)，由右丞相和礼霍孙率百官奉玉册玉宝，为忽必烈奉上，诸王百官朝贺如朔旦仪，大赦天下。

　　谥号圣德神功文武皇帝，于至元三十一年五月初九日(1294年6月3日)忽必烈的继任者元成宗所上，并为其议定庙号世祖，蒙古语尊号薛禅汗，汉文写作薛禅皇帝。

　　《世祖皇帝谥册文》，内容如下：

　　维至元三十一年、岁次甲午、五月庚戌朔、越九日戊午。孝孙嗣皇帝臣某，再拜稽首言：

　　臣闻继志述事，非尽孝无以致其诚;表行诔功，非定谥无以称其实。肆邦彝之具举，维天道之协从。钦惟先皇帝膺箓受图，体元立统，蚤从藩邸，茂著徽称。为治之基有常，经国之略则远。役用众智，独断于衷;总揽万机，如指诸掌。内朝廷，外侯牧，等威迭降，罔不适中;先教化，后刑名，本末相循，亦皆有序。在御迨逾于三纪，推尊合冠于百王。若夫惠及困穷，恩加降附。慎终如始，每存好仁之心;保小以仁，特示包荒之量。扩盛猷之鸿鬯，沛膏泽之醇𬪩。方其泰运渐亨，戢济多难，离纲复缀，混一四方。传檄而氛祲开。涣号而方维定。干旋坤转，不足以喻其机;雷厉风飞，不足以比其捷。至于嘉言博采，惟典谟训诰是师;诸艺毕延，尽阴阳图纬之学。考音律以创字画，参古今以制礼仪。振耀威灵，肃陈兵卫。白旄黄钺，时则亲巡;犀甲雕弧，止于不用。其圣德弗可及已，神功蔑以尚焉。盖文之所加者深，武之所服者大。是用升崇吉祔，揆卜刚辰。谨遣摄太尉臣兀都带奉册宝，上尊谥曰圣德神功文武皇帝，庙号世祖。

　　伏惟睿灵，俯垂昭鉴。思皇多祜，锡羡无疆。