三月三十日余有章贡之役陈明叔严从礼载酒见

原文

诗词问答

问：《三月三十日余有章贡之役陈明叔严从礼载酒见》的作者是谁？答：赵蕃
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃名句大全

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参考注释

相从

(1).跟随，在一起。《史记·日者列传》：“ 宋中 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。”《汉书·食货志上》：“冬，民既入，妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗：“相从结茆舍，曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》：“弟与之相从半年，且赖渠拯恤，义均伉儷，难诬以鬼也。”

(2).相交往；相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序：“凡余在 黄 四年，三往见 季常 ，而 季常 七来见余，盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩儿生了，老在家里的理无，我将女儿与你儿子，你儿子留在这里做女婿，两家相从了。”

月间

指每个月里。《红楼梦》第二三回：“依我的主意，不如将他们都送到家庙 铁槛寺 去，月间不过派一个人拿几两银子去买柴米就是了。”

为别

犹分别，相别。 唐 李白 《送友人》诗：“此地一为别，孤蓬万里征。” 宋 晏殊 《浣溪沙》词：“为别莫辞金盏酒，入朝须近玉炉烟。”

何有

(1).有什么。《诗·邶风·谷风》：“何有何亡，黽勉求之。” 郑玄 笺：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗：“ 崐山 何有？有瑶有珉。”

(2).用反问的语气表示不难。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不难。”《孟子·梁惠王下》：“王如好货，与百姓同之，於王何有？” 汉 袁康 《越绝书·计倪内经》：“王审用臣之议，大则可以王，小则可以霸，於何有哉？” 晋 陶潜 《拟古》诗之一：“意气倾人命，离隔復何有？”

(3).用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。《左传·僖公二十四年》：“除君之恶，唯力是视， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其无 蒲 狄 乎！” 杨伯峻 注：“何有，古人习语，意义随所施而异，此谓心目中无之也。”《吕氏春秋·知接》：“人之情，非不爱其子也，其子之忍，又将何有於君？” 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》：“其视卿相王侯与其国封邸第，曾不若脱屣，而何有于亭？”

(4).用反问的语气表示无关。《左传·昭公二十八年》：“ 祁氏 私有讨，国何有焉？” 杜预 注：“言讨家臣，无与国事。”《左传·哀公二十七年》：“若利本之颠， 瑶 何有焉？” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“苟其人之恶，则於铭乎何有？”

(5).用反问的语气表示不顾虑、不在乎。《左传·昭公元年》：“ 吉 若获戾，子将行之，何有於诸 游 ？” 杨伯峻 注：“言不必顾虑 游氏 诸人。” 明 李贽 《与周友山》：“士为知己者死，死且甘焉，又何有于废弃歟？” 鲁迅 《热风·反对“含泪”的批评家》：“然而一切青年的心，却未必都如此不净；倘竟如此不净，则即使‘授受不亲’后来也就会‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那时便是一部《礼记》，也即等于《 * 》了，又何有于《蕙的风》？”

(6).用反问的语气表示无所得。《左传·僖公十五年》：“获 晋侯 ，以厚归也；既而丧归，焉用之？大夫其何有焉？” 杜预 注：“何有犹何得。”

(7).用反问的语气表示无所不有。《文选·木华＜海赋＞》：“弘往纳来，以宗以都。品物类生，何有何无？” 李善 注：“言诸品物以类相生，何所不有？何者而无？言其多也。”

(8).哪里有，岂有。 汉 张衡 《西京赋》：“泽虞是滥，何有春秋？”《后汉书·贾琮传》：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而从夷狄之教以求福利也？” 明 吴承恩 《赠邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍岁之水也，洪涛冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租与赋哉！”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

音问

音讯；书信。《汉书·匈奴传下》：“ 郅支单于 遣使上书求侍子。 汉 遣 谷吉 送之， 郅支 杀 吉 。 汉 不知 吉 音问。” 唐 刘长卿 《石梁湖有寄》诗：“烟波日已远，音问日已絶。” 清 恽敬 《与庄大久书》：“为别十三载，不得音问七年，然私心拳拳，如终日侍左右也。”

络绎

亦作“ 络驛 ”。连续不断；往来不绝。《文选·马融＜长笛赋＞》：“繁縟络绎， 范 蔡 之説也。” 李善 注：“辞旨繁縟，又相连续也。” 张铣 注：“笛声繁多，相连不絶，如 范雎 、 蔡泽 之説辞也。”《后汉书·乌桓传》：“是时四夷朝贺，络驛而至。”《明史·聊让传》：“邇岁土木繁兴，异端盛起，番僧络驛，污吏纵横。” 沉从文 《泥涂》：“妇人们记起家中出痘疹的儿子，上年纪的想起自己的腰脊骨风痛，络绎走来，又陆续的回去了。”

江南

(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部

江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》

春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指长江以南

江南出楠梓。——《史记·货殖列传》

成市

(1).使市场物价均平。《周礼·地官·质人》：“质人掌成市之货贿、人民、牛马、兵器、珍异。” 郑玄 注：“成，平也。” 贾公彦 疏：“质人主为平定之，则有常估，不得妄为贵贱也。”

(2).像市场一样。比喻众多。《汉书·刑法志》：“姦邪并生，赭衣塞路，囹圄成市。”《汉书·邹阳传》：“夫全 赵 之时，武力鼎士袨服 丛臺 之下者一旦成市，而不能止 幽王 之湛患。”

(3).形成市场。《文选·任昉＜为范尚书让吏部封侯第一表＞》：“ 齐 季陵迟，官方淆乱， 鸿都 不纲， 西园 成市。” 李善 注引 荀悦 《汉纪》：“ 灵帝 即位，太后临朝，於 西园 卖官，自关内侯以下，入钱各有差。”

(4).犹成交。买卖做成。 南朝 宋 鲍照 《见卖玉器者》诗序：“见卖玉器者，或人欲买，疑其是珉，不肯成市。聊作此诗，以戏买者。”

白泉

传说中的白色泉水。亦泛指清泉。 南朝 梁 孙柔之 《瑞应图·白泉》：“泉色白，自出山泽。得礼制则泽谷之白泉出，饮之使人长寿。” 唐 韦执中 《白云无心赋》：“触石苍野，扬埃白泉。” 唐 皮日休 《奉和鲁望四明山九题·云南》：“墟里生红药，人家发白泉。” 宋 苏轼 《杜沂游武昌以酴醿花菩萨泉见饷》诗之二：“君言西山顶，自古流白泉。”

强名

何劳

犹言何须烦劳，用不着。《三国演义》第九六回：“ 赵云 慌忙下马伏地曰：‘败军之将，何劳丞相远接？’” 清 李渔 《奈何天·闹封》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳懺罪殃。”

承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“可憎猧子色茸茸，抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿 通释：“何劳，同‘荷劳’，承荷烦劳的意思。”

追饯

追送饯行。 唐 张九龄 《饯宋司马序》：“追饯北梁，对江山而不乐。”《宋史·洪遵传》：“追饯至十里，劳苦如平时。” 明 文徵明 《送刘君元瑞守西安叙》：“父老子弟，奔走追饯，争致餽遗。”

觞行

行觞，传杯。 宋 张元干 《送舒希古》诗：“觴行颇轩渠，一斗輒径醉。”

期月

亦作“朞月”。1.一整月。《礼记·中庸》：“择乎中庸，而不能期月守也。” 孔颖达 疏：“假令偶有中庸，亦不能期帀一月而守之。”《隶释·汉慎令刘修碑》：“到官朞月，见臣吏勑儿子。”《南史·江紑传》：“年十三，父 蒨 患眼， 紑 侍疾将朞月，衣不解带。” 唐 柳宗元 《朗州员外司户薛君妻崔氏墓志》：“ 元和 十二年五月二十八日既乳，病肝气逆肺，牵拘左腋，巫医不能已，期月之日，絜服飭容而终。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“﹝ 李治 ﹞拜命仅期月，即託疾引去矣。”

(2).一整年。《论语·子路》：“子曰：‘苟有用我者，期月而已可也，三年有成。’” 邢昺 疏：“期月，周月也，谓周一年之十二月也。”《后汉书·左雄传》：“观政於亭传，责成於朞月。” 李贤 注：“朞，匝也。谓一岁。”《北史·李远传》：“ 远 敦奬风俗，劝课农桑，肃遏姦非，兼修守御之备。曾未期月，百姓怀之。” 宋 叶适 《终论一》：“若此者，内以朞月之内，尽去民之所患苦；外以二年之外，兵勇士厉可用之於死。” 清 魏源 《默觚下·治篇九》：“ 周公 何以能化 殷 顽於期月？何以东征而四国是吪耶？”

月上

(1).佛教传说 毘摩罗诘 之女，母 无垢 。女生时身上出妙光明胜于月照，因名 月上 。生未几，即大如八岁之女，容姿端正，求婚者不绝，女告之当自选择。期日，会城内士人， 月上女 当众升虚空说偈。大众闻已，各止淫心，头面顶礼于女下。自尔 月上女 诣佛所与 舍利弗 对扬深义，后转女身为男子。又称 月上菩萨 。见《月上女经》。 明 李贽 《题绣佛精舍》诗：“可笑成男 月上女 ，大惊小怪称奇事。”

(2).用作女儿的美称。 唐 白居易 《病中看经赠诸道侣》诗：“何烦更请僧为侣， 月上 新归伴病翁。”原注：“时适 谈氏 女子自 太原 初归。 维摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩罗诘 ，旧译 维摩诘 。

(3).佛教传说 月光童子 之妹。《德护长者经》卷下：“尔时， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，闻 月光童子 説偈讚佛，身心欢喜。”

四壁空

形容家境贫寒，一无所有。 唐 杜甫 《百忧集行》：“入门依旧四壁空，老妻覩我颜色同。” 明 高启 《东门行》：“入室四壁空，突中无烟甑生埃。”参见“ 四壁 ”。

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