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偈倾一百六十九首

作者:释智朋 朝代:宋代

偈倾一百六十九首原文

佛身无为,不堕诸数。
土块泥团,灯笼露柱。
凤栖不在梧桐树。

诗词问答

问:偈倾一百六十九首的作者是谁?答:释智朋
问:偈倾一百六十九首写于哪个朝代?答:宋代
问:释智朋的名句有哪些?答:释智朋名句大全

释智朋偈倾一百六十九首书法欣赏

释智朋偈倾一百六十九首书法作品欣赏
偈倾一百六十九首书法作品

参考注释

无为

(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚

(3) 不要,不用

无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

土块

成疙瘩或成团块的泥土。《礼记·明堂位》“土鼓蕢桴” 唐 孔颖达 疏:“蕢桴,以土块为桴。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·耕田》:“立春后,土块散,上没橛,陈根可拔。”《南史·贺瑒传》:“乃以土块加其心上,俄顷而苏。”

灯笼

照明用具,有透明的罩防风,通常有支架或提手

露柱

指旌表门第立柱柱端的龙形部分。《敦煌变文集·丑女缘起》:“两脚出来如露柱。” 蒋礼鸿 通释:“露柱,旌表门第的柱端龙形的部分。”《古尊宿语录·云门匡真禅师广录中·空中语要》:“不见有露柱,见解偏枯。见露柱但唤作露柱,见拄仗但唤作拄仗,有什么过。” 宋 陆游 《拄杖歌》:“归来灯前夜欲半,露柱説法君应闻。”

不在

(1)

指不位于或处于某处

小王不在

我姐姐早不在机房上班上

(2)

婉称人去世了

长征干部大部分都不在了

梧桐

一种落叶乔木,长柄叶呈掌状分裂,开黄绿色单性花。木材质轻而坚韧,可制乐器等。种子可食,亦可榨油

左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

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