三月十三日步至杏亭原文
禅房幽讨有谁期，竹径穿花蝶不知。山拥暮寒斜照里，树含芳思欲开时。
和风第放千林喜，胜日闲成一段奇。
何必红尘污人后，始从箫鼓看繁枝。
诗词问答
问：三月十三日步至杏亭的作者是谁？答：黄彦平
问：三月十三日步至杏亭写于哪个朝代？答：宋代
问：黄彦平的名句有哪些？答：黄彦平名句大全
黄彦平三月十三日步至杏亭书法欣赏
三月十三日步至杏亭书法作品
参考注释
禅房
寺院建筑的一部分,僧徒尼姑的静修居住、讲经颂佛的房屋,也泛指寺院
曲径通幽处,禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》
竹径
亦作“ 竹逕 ”。竹林中的小径。 唐 王勃 《宇文德阳宅秋夜山亭宴序》：“琴亭酒榭磊落乘烟，竹径松扉参差向月。” 唐 常建 《题破山寺后禅院》诗：“竹逕通幽处，禪房花木深。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“向阳设两扇柴门，门内一条竹径，两边都结柏屏遮护。” 清 黄鷟来 《秋日雨晴过张星文草草堂》诗：“松门落叶深，竹径寒香静。”
花蝶
(1).花和蝶。 南朝 梁简文帝 《和湘东王首夏》：“竹水俱葱翠，花蝶两飞翔。” 北魏 温子昇 《咏花蝶》：“花蝶俱不息，红素还相乱。”
(2).犹彩蝶。 唐 高无际 《汉武帝后庭秋千赋》：“一去一来，鬭舞空之花蝶；双上双下，乱晴野之虹蜺。”
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。斜照
(1) 光线斜着照射
(2) 斜阳;夕阳
和风
(1) 风速为每小时13至18里的风
(2) 温和的风
和风拂面
胜日
(1).古代五行家谓金、木、土、水、火五行相克之日为“胜日”。《史记·孝武本纪》：“乃作画云气车，及各以胜日驾车辟恶鬼。” 裴駰 集解引《汉书音义》：“如火胜金，用丙与丁日，不用庚辛。”
(2).指亲友相聚或风光美好的日子。《晋书·卫玠传》：“及长，好言玄理……遇有胜日，亲友时请一言，无不咨嗟，以为入微。” 金 刘仲尹 《秋日东斋》诗：“胜日一樽能笑客，更须官鼓候晨挝。” 明 周履靖 《锦笺记·阅录》：“如今春光将暮，花事渐阑，趁此胜日好怀，且向园中一步。”
一段
一部分
一段树干
何必
反问的语气表示不必
何必去那么早
尘污
(1).尘垢污染。 唐 项斯 《山友赠藓花冠》诗：“尘污出山髮，慙君青蘚冠。” 宋 叶适 《＜罗袁州文集＞序》：“钱穀之尘污几砚，刑狱之腥衊阶陛，官业虽登而文义耗矣。”《二刻拍案惊奇》卷六：“﹝ 李将军 ﹞分付拿出一套新衣服来与舅舅穿了，换下身上尘污的旧衣。”
(2).指尘垢。 清 黄景仁 《春雨望新安江》诗：“多时尘污积芒屩，独夜鼠踏翻银缸。”
人后
后嗣。《仪礼·丧服》：“为人后者，为其父母报。”《资治通鉴·汉平帝元始三年》：“ 莽 召明礼少府 宗伯凤 入説为人后之谊。” 宋 周密 《齐东野语·胡明仲本末》：“故为人后者，不顾私亲，安而行之，犹天性也。”
箫鼓
箫与鼓。泛指乐奏。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“琴羽张兮簫鼓陈， 燕 赵 歌兮伤美人。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“家种黄柑丹荔，户拾明珠翠羽，簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》：“楼船簫鼓交龙旆，想赴京时半肩行李，从今一洗当年耻。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》：“ 乾隆 初，上於端午日，命内侍习竞渡於 福海 中，皆画船簫鼓，飞龙鷁首，络绎於鲸波怒浪之间。”亦指军乐。 唐 李白 《发白马》诗：“将军发白马，旌节渡 黄河 。簫鼓聒山岳，沧溟涌涛波。”
繁枝
(1).繁茂的树枝。 晋 傅玄 《秋胡》诗：“素手寻繁枝，落叶不盈筐。” 宋 晏殊 《采桑子》词：“无端一夜狂风雨，暗落繁枝。” 艾青 《太阳》诗：“它以难遮掩的光芒，使生命呼吸，使高树繁枝向它舞蹈，使河流带着狂歌奔向它去。”
(2).指繁杂的枝条。 明 陈子龙 《杂诗》之二：“劲翮有遐举，直木无繁枝。”
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