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和永叔琅琊山六咏其四庶子泉

作者:梅尧臣 朝代:宋代

原文

沙穴石窦无限泉,此泉缘底名不灭。
庶子去来多少年,依旧清心共泉洁。

诗词问答

问:《和永叔琅琊山六咏其四庶子泉》的作者是谁?答:梅尧臣
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:梅尧臣的名句有哪些?答:梅尧臣名句大全

书法欣赏

梅尧臣和永叔琅琊山六咏其四庶子泉书法作品欣赏
和永叔琅琊山六咏其四庶子泉书法作品

参考注释

石窦

石穴。 北魏 郦道元 《水经注·漓水》:“验其山有石竇,下深数丈,洞穴深远,莫究其极。” 隋 江总 《入龙丘岩精舍》诗:“风窗穿石竇,月牖拂霜松。” 宋 苏轼 《巫山》诗:“石竇有洪泉,甘滑如流髓。”

无限

没有尽头;没有限量

前程无限

缘底

因何;为什么。 后蜀 阎选 《八拍蛮》词:“憔悴不知缘底事,遇人推道不宜春。” 宋 梅尧臣 《庶子泉》诗:“沙穴石竇无限泉,此泉缘底名不灭?” 宋 辛弃疾 《归朝欢》词:“我笑 共工 缘底怒,触断峨峨天一柱。”

庶子

(1). 周 代司马的属官。掌诸侯、卿大夫之庶子的教养等事。 秦 因之,置中庶子、庶子员。 汉 以后为太子属官。 两晋 、 南北朝 称中庶子、庶子。 隋 、 唐 以后,改称左右庶子。历代相沿, 清 末始废。《书·康诰》:“不率大戞,矧惟外庶子训人。” 孔 传:“况在外掌众子之官主训及者而亲犯乎?”《礼记·燕义》:“古者, 周 天子之官有庶子官。” 郑玄 注:“庶子,犹诸子也。《周礼》诸子之官,司马之属也。”《汉书·百官公卿表上》:“太子太傅,少傅,古官。属官有太子门大夫、庶子、先马、舍人。”

(2).旧时指嫡子以外的众子;亦指妾所生之子。《仪礼·丧服》:“庶子不得为长子三年,不继祖也。” 贾公彦 疏:“庶子,妾子之号,适妻所生第二者,是众子,今同名庶子,远别於长子,故与妾子同号也。” 胡培翚 正义:“长子、众子与适子、庶子,名异实同。凡长子者,则不独长子之弟为众子,而妾子亦为众子。言适子,则不独妾子为庶子,而适子之同母弟亦为庶子。经中凡以适对庶言者,适为适长一人,其餘皆庶也。”《礼记·内则》:“适子、庶子见於外寝。” 郑玄 注:“庶子,妾子也。”

(3). 战国 时 秦国 隶属于有爵者的服役之人。《商君书·境内》:“其有爵者乞无爵者以为庶子,级乞一人。其无役事也,其庶子役其大夫月六日;其役事也,随而养之。”

去来

(1).往来,往返。《商君书·垦令》:“商劳则去来賫送之礼,无通於百县,则农民不飢,行不饰。”《魏书·礼志四》:“各令骑将六人去来挑战,步兵更进退以相拒击。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》:“所以皷舞群伦,曰官曰差遣曰职而已,又迁徙去来,常无虚日。”

(2).谓离去而又归来。《史记·孝文本纪》:“与王 兴居 去来,亦赦之。” 裴駰 集解引 张晏 曰:“虽始与 兴居 反,今降,赦之。” 清 汪懋麟 《送高会东少司寇》诗:“乡里却看鬚鬢旧,行藏转觉去来新。”

(3).离去。来,语气助词。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王白马篇》诗:“去来今何道,卑贱生所钟。” 唐 孟郊 《古意》诗:“荡子守边戍,佳人莫相从,去来年月多,苦愁改形容。”

(4).犹言左右,表示概数。

(5).佛教语。指过去、未来。 宋 范成大 《二偈呈似寿老》诗:“法法刹那无住,云何见在去来。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞引上》:“﹝释氏之﹞苦空矣,即未能顿悟,而足以亡乱於去来。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》:“但有去来无现在,无穷生灭看香烟。”

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

依旧

依然像从前一样

书房的陈设依旧未变

清心

(1) 心情恬静,没有牵挂

清心寡欲

(2) 纯正之心

月白清心

(3) 又指居心清正

一向清心做人

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